次韵宋德器春晚即事五首原文
灵明观自己，纠错漫殊途。睨柱夸完璧，探怀失系珠。
封侯真不愿，作佛尚堪图。
解我无还语，根尘法本粗。
诗词问答
问：次韵宋德器春晚即事五首的作者是谁？答：李流谦
问：次韵宋德器春晚即事五首写于哪个朝代？答：宋代
问：李流谦的名句有哪些？答：李流谦名句大全
李流谦次韵宋德器春晚即事五首书法欣赏
次韵宋德器春晚即事五首书法作品
参考注释
灵明
(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
(2).神灵，神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”
(5).聪明，智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”
自己
(1) 自身;本身
一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同
(2) 属于某人自身的或某物本身的
我自己的父亲
纠错
(1).纠缠交错。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“云蒸雨降兮，纠错相纷。” 唐 韦应物 《石鼓歌》：“喘逶迤，相纠错。乃是 宣王 之臣 史籀 作。”
(2).纠正错误。如：必须认真做好纠错工作。
殊途
见“ 殊涂 ”。
完璧
(1).完好的玉石。比喻完美的人或事物。 明 沉德符 《野获编补遗·言事·疏论夺情》：“ 林庄敏 一代名臣，非后生所敢擅议，此事亦完璧之瑕云。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“入 湖南 后，除《岳阳楼》一首外，并少完璧。” 夏衍 《＜上海屋檐下＞自序》：“这近乎完璧的人选鼓动我对于剧本上演的兴致。”
(2).旧时用以比喻处女。 宋 周密 《齐东野语·高宗立储》：“ 孝宗 与 恩平郡王 璩 同养於宫中……﹝ 高宗 ﹞尝各赐宫女十人， 史丞相 浩 时为 普安 府教授，即为王言：‘上以试王，当谨奉之。’王亦以为然。閲数日，果皆召入。 恩平 皆犯之矣， 普安 者，完璧也。已而皆竟赐焉，上意遂定。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“汝女犹完璧，无疑我始乱终弃也。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·法外纵淫》：“ 河南 一巨室……恒蓄幼妾三四人，至二十岁，则治奩具而嫁之，皆宛然完璧。”
(3).比喻将原物完好地归还或退回。《西游记》第六十回：“千万借扇搧灭火焰，保得 唐僧 过山，即时完璧。” 明 王世贞 《与龚克懋书》：“来币却，附使完璧。”参见“ 完璧归赵 ”。
封侯
(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。”
根尘
佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”
法本
佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“法本不然，今则无灭。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二折：“一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。”
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