首页 >> 古诗文 >> 元宫词(一百三首)·其二十三原文 诗词名句

元宫词(一百三首)·其二十三

作者:周宪王 朝代:明代

原文

十六天魔按舞时,宝妆缨络斗腰肢。

就中新有承恩者,不敢分明问是谁。

诗词问答

问:《元宫词(一百三首)·其二十三》的作者是谁?答:周宪王
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:周宪王的名句有哪些?答:周宪王名句大全

注释

1. 七言绝句 押支韵

参考注释

十六天魔

古代宫中表演天魔舞的十六名宫女。《元史·顺帝纪六》:“时帝怠於政事,荒于游宴,以宫女 三圣奴 、 妙乐奴 、 文殊奴 等一十六人按舞,名为十六天魔,首垂髮数辫,戴象牙佛冠,身被缨络、大红销金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、綬带鞋韈,各执加巴剌般之器,内一人执铃杵奏乐……遇宫中讚佛,则按舞奏乐。” 元 萨都剌 《上京杂咏》之三:“红帘高捲香风起,十六天魔舞袖长。”参阅 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二·天魔队》。

按舞

按乐起舞。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三十:“重教按舞桃花下,只踏残红作地裀。” 宋 刘克庄 《贺新郎·生日》词:“安得 春鶯 雪儿 辈,轻拍红牙按舞。” 元 张昱 《唐天宝宫词》之十:“《霓裳》按舞 长生殿 ,击碎梧桐夜未央。”

缨络

(1) 同“璎珞”

金叶钮,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。——《西游记》

(2) 缨穗

(3) 缠绕;束缚。比喻世俗的缠绕

腰肢

腰身;身段

就中

(1) 从中;居中

就中调停

(2) 其中

这件事是他们三个干的,就中老李干的最多

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:梅尧臣,朝代:宋代
    毛公明於诗,其系宜善续。前示五长篇,大须倾几曲。岂特元和间,咳唾成珠玉。
  • 作者:刘宰,朝代:宋代
    索居灵琐久尘埃,一读新篇病眼明。妄意严诗编杜集,敢陪郭隗上燕台。纡朱晚岁徒云尔,养素平生壮矣哉。更许韩非书傅尾,遗荣何止被云来。
  • 作者:刘黻,朝代:宋代
    斯道今犹古,相望百载间。孤忠如白日,遗像对青山。寂寞吾儒事,崎岖世路艰。圣朝仁脉在,先后惨生还。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    弄田丰泽园之北,园里斋原朴素成。

    节忆陶潜春以及,事非桀溺耦而耕。

    宴游讵止聊娱目,稼穑应知最系情。

    汉诏由来犹近古,效其给种每施行。

  • 作者:释文珦,朝代:宋代
    梅柟三四树,手种近岩房。始见条抽绿,俄惊叶陨黄。物情殊易变,身世岂能常。且尽修心法,休传却死方。
  • 作者:程珌,朝代:宋代
    朝绝倖恩除自少,边清妖祲檄书希。饭馀摩腹闲行立,一抹墙东新翠薇。
  • 作者:释清远,朝代:宋代

    后念非圣,万象明镜。

    不假薰修,本来清净。

  • 作者:刘禹锡,朝代:唐代
    常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。明日若过方丈室,还应问为法来邪。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    弆置山庄历有年,犹看永乐细纹镌。

    溪亭正值荷开候,即景欣他是爱莲。

  • 作者:唐寅,朝代:明代
    东林寺前三峡桥,山泉汹涌水波涛。当年到此曾携手,寒色今犹满布袍。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com