瓜洲驿重送梁郎中赴吉州原文
渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。明朝借问南来客,五马双旌何处逢。
诗词问答
问:瓜洲驿重送梁郎中赴吉州的作者是谁?答:刘长卿
问:瓜洲驿重送梁郎中赴吉州写于哪个朝代?答:唐代
问:瓜洲驿重送梁郎中赴吉州是什么体裁?答:七绝
问:刘长卿的名句有哪些?答:刘长卿名句大全
刘长卿瓜洲驿重送梁郎中赴吉州书法欣赏
全唐诗:卷150_42
参考注释
渺渺
形容悠远;久远
云海渺渺无际
云山
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“云起 太华山 ,云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而 秋圃 揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ,迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注:“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰:‘临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗:“云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗:“得意云山是处过,逢人对酒即高歌。”
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
独听
(1).独立辨听。《韩非子·外储说右上》:“ 申子 曰:‘独视者谓明,独听者谓聪。能独断者,故可以为天下主。’” 汉 王充 《论衡·实知》:“﹝圣人﹞有独见之明,独听之聪,事来则名,不学自知,不问自晓,故称圣则神矣。”
(2).一人自听。《韩诗外传》卷五:“独视不若与众视之明也,独听不若与众听之聪也。”
广陵
见“ 广陵散 ”。
明朝
〈方〉∶明天
借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
来客
外来宾客;有客前来
来客登记
五马
太守的代称
五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
双旌
(1). 唐 代节度领刺史者出行时的仪仗。《新唐书·百官志四下》:“节度使掌总军旅,顓诛杀。初授,具帑抹兵仗诣兵部辞见,观察使亦如之。辞日,赐双旌双节。”
(2).泛指高官之仪仗。 唐 李商隐 《为怀州李中丞谢上表》:“赐以竹符之重,遂使 霍氏 固辞之第,早建双旌。” 徐炯 注:“双旌唯节度领刺史者有之,诸州不与焉。今则通用为太守之故事矣。” 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词:“何处望双旌,泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫册封蜀藩》诗:“玉检金泥出大庭,双旌万里去冥冥。”
(3).借指高官。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“倘或无知猖獗,突犯双旌,虽手握兵符,徵调不及,一时亦无如之何。”参见“ 双节 ”。
何处
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
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