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兰亭故居

作者:王迈 朝代:宋代

兰亭故居原文

弭节稽山乐事多,旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在,乔木家声久不磨。
可笑儿曹怜野鹜,却输道士辨笼鹅。
不因禊帖风流远,千载人谁数永和。

诗词问答

问:兰亭故居的作者是谁?答:王迈
问:兰亭故居写于哪个朝代?答:宋代
问:王迈的名句有哪些?答:王迈名句大全

参考注释

弭节

(1).驻节,停车。节,车行的节度。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 洪兴祖 补注:“弭,止也。” 马茂元 注:“弭节,犹言停车不进。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“访怀沙之渊,得捐珮之浦,弭节 罗 潭,艤舟 汨 渚。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》:“候吏报君来,弭节江之湄。” 明 归有光 《东隅说》:“弭节乎 暘谷 之地,总轡乎 扶桑 之墟。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》:“自从弭节驻 鸡林 ,所部精兵皆百鍊。”

(2).少停,一会儿。《文选·宋玉<高唐赋>》:“飞鸟未及起,走兽未及发,弭节奄忽,蹄足洒血。” 李周翰 注:“弭节,犹少时也,言鸟兽未及远飞走,少时之间,蹄足之上皆以洒血。”

(3).驾驭车子。《文选·张衡<东京赋>》:“ 大丙 弭节, 风后 陪乘。” 薛综 注引 高诱 曰:“二人, 太乙 之御也。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“将朝圣王,匪敢晏寧,弭节长騖,指日遄征。” 唐 虞世南 《从军行》之二:“ 涂山 烽候惊,弭节度 龙城 。” 唐 韦应物 《寄大梁诸友》诗:“分竹守南 譙 ,弭节过 梁 池。”

稽山

会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》:“先公惟寓 稽山 ,朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗:“闻道 稽山 去,偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二:“此身行作 稽山 土,犹弔遗踪一泫然。”参见“ 会2稽 ”。

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

旧闻

指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

搜罗

搜寻收集(到处录求(人或事物)并聚集在一起)

搜罗人才

伯业

霸者的功业。伯,通“ 霸 ”。 明 王錂 《春芜记·庆寿》:“絃歌万户清,伯业千秋盛。” 明 陈子龙 《杨太史奉使册封蜀藩予遇之吴中作诗赠行兼述旧怀也》诗:“丞相祠堂在, 公孙 伯业捐。”

何在

在哪里

公理何在?

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

家声

家庭的名声

不磨

不可磨灭。《后汉书·南匈奴传论》:“呜呼,千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”《官场现形记》第一回:“老侄你自己不要看轻,这个重担,却在我叔侄两人身上,将来维持世运,歷劫不磨。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》:“《迷途之鸟》里面也尽有一些好诗,象这刻石的一首,也可以说是不磨的佳作。”

可笑

令人发笑

可笑的错误

儿曹

泛指晚辈的孩子们

野鹜

(1).野鸭。 清 彭孙遹 《豫章城下送春有怀故园兄弟》诗:“野鶩孤飞烟里没,江帆相背雨中开。”

(2).喻指外姓人家的书法技艺。 宋 苏轼 《跋<庾征西帖>》:“ 庾征西 初不服 逸少 ,有家鸡野鶩之论,后乃叹其为 伯英 ( 东汉 张芝 字)再生。” 宋 苏轼 《书刘景文左藏所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野鶩同登俎,春蚓秋蛇总入奩。”

(3).喻非正式的匹偶。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“避女色而就孌童,捨家鸡而寻野鶩,是皆情理之至悖,而举世习而安之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“只缘两小无猜,遂野鶩如家鸡之恋;为因一言有漏,致得 陇 兴望 蜀 之心。”

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

笼鹅

以笼置鹅。《晋书·王羲之传》:“ 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写《道德经》,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”后以“笼鹅”指 王羲之 以字换鹅事。 唐 李白 《王右军》诗:“ 右军 本清真,瀟洒出风尘。 山阴 过羽客,爱此好鹅宾。扫素写《道经》,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。”

禊帖

《兰亭序》帖的别称。 晋 王羲之 著名行书法帖之一。以帖中有 兰亭 修禊事语,故名。 宋 周密 《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“ 龚圣予 云:《禊帖》有 大业 间石本,其后有 隋 诸臣衔位。然则在 智永 未藏之先,此帖亦尝入御府。” 明 刘元卿 《贤奕编·应谐》:“ 子固 ( 赵子固 )披湿衣立浅水中,手持《禊帖》语人曰:‘《兰亭》在此,餘不足问。’” 清 姚鼐 《钱舜举萧翼赚兰亭图》诗:“ 越 僧世得 钟 张 法,头白朝朝摹《禊帖》。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

谁数

哪里数得上。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》:“ 汉 将承恩西破戎,捷书先奏 未央宫 。天子预开 麟阁 待,祇今谁数 贰师 功。”

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    行乐当及时,甘分随所遇。

    奈何达者少,往往名所误。

    白首纵得归,伤嗟已迟暮。

    贤哉乐城子,此理能夙悟。

    雅志慕渊明,葺园曰成趣。

    乘兴日游涉,萧然惟杖履。

    柴门昼常关,为无俗客故。

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    风月四时佳,如在山林住。

    壶觞但自引,琴书即心悟。

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