应奉翰林文字
历史官职
应奉翰林文字历史词典解释
官名。金设于翰林学士院,秩从七品。元翰林兼国史院、蒙古翰林院各置五员,从七品。
官名。金置,属翰林学士院。员额二十四人,汉人、女真人、契丹人并用,其中汉人十人,女真、契丹各七人。掌文词之事。元承金制于翰林兼国史院置应奉翰林文字,于蒙古翰林院置应奉,所掌与金应奉翰林文字同。
词语分解:
- 应奉的解释 1.侍奉。 唐 范摅 云溪友议卷三:“ 荆宝 有小青衣曰 玉簫 ,年才十岁,常令祗候,侍於 韦兄 , 玉簫 亦勤於应奉。”敦煌曲子词·内家娇:“除非却应奉君王,时人未可趋颜。”2.指供给。 宋 苏辙 乞裁损待高丽事件札子:“然自其始通及今屡至,其实何益於事?徒使 淮 浙 千里,劳於供亿,京师百司,疲於应奉。”3. 宋 代专为宫廷进奉财赋的官署应奉局的省称。 宋 吴坰 五总志:“ 王黼宣和
- 文字的解释 1 ∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——说文解字叙2 ∶文章;作文文字通顺3 ∶语言的书面形式,如汉文、俄文4 ∶文书;公文行文字5 ∶密信得此文字
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官名。三国魏置。为统领百人的将领,位在牙门之下。蒋济为护军,主武官选举,货赂大行,时有谣言: “欲求牙门,当得千匹,百人督五百匹。” 官名,三国魏置,为统帅百人的军官。
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播父。孝文帝延兴末为广平太守。有政绩,迁选部给事中。人服其公平。被任为洛州刺史,通家之谊
见通家之好。喻世明言卷原来扬安居曾在郭元振门下做个幕僚,与郭仲翔虽未厮认,却有。观音桥
原名栖贤桥。又名三峡桥。在今江西星子县北庐山含鄱口下栖贤谷。建于北宋大中祥符七年井庄镇
在北京市延庆县中部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻井庄村,人口。镇域村落多在道教
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行,神仙方术及谶纬守邸
官名,汉置,掌守郡国在京城的官邸。类似今天各省驻京办事处的处长或主任。汉书朱买臣彭祖国
又作大彭氏彭彭城。夏商时国。在今江苏徐州市。庄子大宗师彭祖得之,上及有虞,下及五柳敏
生卒字白泽,河东解县今山西永济东北人。起家员外散骑侍郎。宇文泰用为户曹参军,兼记长倩赠刍
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生卒字牧之,从郁子。进士擢第,又中制科,授弘文馆校书郎。曾任监察御史,黄池睦湖四周琮
宋人。曾任殿中丞司天监历官等职。皇祐初年奉诏与于渊舒易简等人改制黄道浑仪漏刻和圭渐离弦
借指悲愤慷慨的音乐。明缘石麒拂霓裳词问当筵,谁能醉鼓渐离弦参见易水歌祖山冈营
在今湖南江永县东南。清一统志永州府二祖山冈营在永明县东南,接广西富川县长桧村界。陡石关
在今甘肃和政县南吊滩乡。清一统志兰州府二陡石关在河州今甘肃临夏市南八十里,有堡。南行唐
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同牛山下涕。晋陆机齐讴行鄙哉牛山叹,未及至人情。兔角龟毛
晋干宝搜神记卷六商纣之时,大龟生毛兔生角,兵甲将兴之象也。楞严经卷一世间虚空,水载酒堂
在今海南儋州市西北中和镇东南东坡书院内。舆地纪胜卷昌化军载酒堂在城外。儋耳人黎氏室韦
亦作失韦。古族名。一说是鲜卑的同名异译。源出东胡。为北魏至唐辽时居今内蒙古呼伦贝
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