十六字心传
历史知识
十六字心传历史词典解释
宋明理学术语。指尧、舜、禹心心相传的修养和治国原则。源出伪《古文尚书·大禹谟》中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字,宋代理学家借以标举所谓道统心传,故名。按朱熹《中庸章句序》的解释:“心之虚灵知觉,一而已矣。而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙而难见耳。”即每一“心”都兼有人心、道心两部分,从形气上发出来的,即和各种物欲相联系的人心,它是臲卼不安的;从义理上发出来的,即合乎仁义礼智伦6*理原则的道心,它常受人心的蒙蔽,故难以充分显露。“必使道心常为一身之主,而人心每听命焉,则危者安,微者著,而动静云为自无过不及之差矣。”(同上)即主张以道心为人心的主宰和人们“动静云为”之准则。
词语分解:
- 心传的解释 1 ∶禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法2 ∶泛指世世代代相传的学说
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?—699 即论钦陵。唐时吐蕃大臣。禄东赞之子。袭父爵任大相。咸亨元年670,统兵攻唐西域十八州。占安西四镇,于大非川今青海共和西南击败薛仁贵军。仪凤四年679,器弩悉弄赞普年幼即位,他专权,与兄弟赞
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泉沟
本名泉眼沟。简称泉沟。即今辽宁昌图县东北泉沟。附近有大泉眼沟小泉眼沟及西泉眼沟等桑郎镇
在贵州省望谟县东部孔明山南麓桑郎河畔。面积平方千米。人口。桑郎,布依语意为开阔地石马铺
在今湖南长沙市南。清咸丰二年七月二十七日,太平军萧朝贵部进至石马铺,清总兵福诚副东南之美者,有会稽之竹箭
会稽山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭小竹。东南地区的名产,有会稽的小竹。语出尔雅乐道遗荣
乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐刘知幾史通品藻又嵇康高士传,其所载者广矣,而颜回蘧苏世长
唐京兆武功今陕西武功西北人。少好学,善应对。仕隋为长安令。大业中,为都水少监,督三公曹尚书
官名。西汉成帝初置,属尚书令,主断狱事。东汉沿置。据晋书职官志,汉光武帝刘秀以三圣芳济学堂
学校名。清同治十三年由法国天主教圣母会在上海法租界设立。校舍简陋,初仅招收四名外合数术
书名。美国白尔尼原著。清华蘅芳同英国传教士傅兰雅合译。十一卷。该书讨论对数表造法小尤
在今福建德化县西。元置小尤巡司于此。明废。丁伯桂
生卒宋兴化军莆田人,字元晖。宁宗嘉泰二年进士。历官枢密院编修。理宗端平年中与李宗大齐
唐末黄巢起义军建立的政权。广明元年公元年十二月,黄巢率军攻克长安,即皇帝位,国号租调制
亦称田租户调制,北魏时期的赋税制度。魏初的租调,是以按户计赀定课九品混通的办法征城门令史
官名,汉置,为城门候的下属官吏,掌文书,俸百石。汉书王莽传王兴者,故城门令史。冯玉
生卒五代时定州人,字璟臣。后晋出帝纳其妹为后,以外戚知制诰,拜中书舍人。玉不知书空桑
在今河南开封县东南陈留镇南。相传为殷伊尹出生地。吕氏春秋卷有侁氏女子采桑,得婴儿李继和
生卒字周叔。处耘次子。以荫补供奉官,三迁洛苑使。咸平中,奏请筑镇戎军城,遂知镇戎尔朱度律
生卒荣从弟。庄帝时,为京畿大都督。荣卒,奔晋阳。节闵帝时,以太尉尚书令东北道大行河泊麻铁等课
明代税收之一。河泊所对麻铁铜鱼线胶生漆桐油等商贩所征之税。旧制,征鲜本色实物,以鲁无君子,斯焉取斯
鲁春秋国名。斯此,这个。上斯字指这个人,下斯字指这种品德。焉哪里。如果鲁国没有君
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