聊与齐民存汉腊，不闻在位礼虞宾

名句出处

出自清代方鹤斋的《春日杂感和程佛肩陈佐卿原韵八首·其八》

全文：
劫灰堆里著闲身，补缀青袍自浣尘。
聊与齐民存汉腊，不闻在位礼虞宾。
儒生车服谁稽古，老妇琵琶愧感春。
甚事干卿吟竞病，一池风漾碧鳞鳞。

参考注释

齐民

(1).犹平民。《庄子·渔父》：“上以忠於世主，下以化於齐民。”《汉书·食货志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗马，弋猎博戏，辞齐民。” 颜师古 注引 如淳 曰：“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。” 清 赵翼 《华岗》诗：“同为一齐民，莫呼归长吏。”

(2).谓治理人民。《韩非子·八经》：“设法度以齐民，信赏罚以尽民能。” 宋 梅尧臣 《访施八评事》诗：“嬾问齐民术，喜看 庄叟 书。”

汉腊

汉 代祭祀名。各代名称不一， 夏 曰嘉平， 殷 曰清祀， 周 曰大蜡， 汉 改曰腊，故有此称。 汉 以戌日为腊，即农历冬至后第三个戌日。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·腊》、《后汉书·陈宠传》。 宋 陆游 《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“微吟剧醉不知倦，坐閲 汉 腊逾 周 正。” 明 夏完淳 《寒泛赋》：“北首而怀 汉 腊，南冠而咏 越 吟。” 陈去病 《初夏越中杂诗》之一：“生无依 汉 腊，死亦采 周 薇。”

在位

原指居于君主的地位或官吏任职做官,现也指当政

老厂长在位时

仁人在位。——《孟子·梁惠王上》

不复在位。——《史记·屈原贾生列传》

责我在位已久。——宋·王安石《答司马谏议书》

虞宾

指 尧 子 丹朱 。因 虞 以宾礼待之，故称。 丹朱 不肖，国亡。后因以喻失位之君。《书·益稷》：“ 虞 宾在位，羣后德让。” 蔡沉 集传：“ 虞 宾， 丹朱 也。 尧 之后，为宾於 虞 。”《后汉书·献帝纪赞》：“ 献 生不辰，身播国屯。终我四百，永作 虞 宾。” 李贤 注：“ 虞 宾谓 舜 以 丹朱 为宾，《虞书》曰‘ 虞 宾在位’是也。以喻 山阳公 为 魏 之宾也。” 唐 温庭筠 《题翠微寺二十二韵》：“ 邠 土初成邑， 虞 宾竟让王。” 清 龚炜 《巢林笔谈·孟子说魏齐》：“况 梁惠 、 齐宣 识非甚闇，有承教之心，有足用之善，诚能举国而授，反手可王。定一之后，封 周 以 丰 、 镐 、 伊 、 洛 之地，永作 虞 宾， 文 武 在天之灵，亦何恫乎？”