先生捧玩岂徒尔，崇卑真妄归圆融

名句出处

出自宋代许景衡的《和王鲁公掌中太华》

全文：
五岳独说太华雄，屹嶪千仞撑青穹。
何人收卷入掌握，要使肉眼惊神通。
悬岩绝壑溅飞瀑，玉窗翠壁开深宫。
先生捧玩岂徒尔，崇卑真妄归圆融。
我生江海曾未识，幽邃崎嵚烦指踪。
堪笑骑驴老潘阆，却要三峰在眼中。

许景衡诗词大全

参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

岂徒

难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”

崇卑

亦作“ 崇庳 ”。高低，高下。 唐 韩愈 《进学解》：“商财贿之有亡，计班资之崇庳。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“若夫权行试守，皆正除之官，特以是别资序之崇卑而已。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·节假》：“上因传旨，此后遇京官夜还，无问崇卑，令舖军执灯传送。”

圆融

(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来 观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋 苏轼 《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”

(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“天下节度、防御使，除正、至、端午、降诞四节量事进奉，达情而已。自於州府圆融，不得科敛百姓。”

(3).犹圆通。指文辞周密畅达。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》：“ 万充宗 传諭：以 高旦中 誌铭中有两语，欲弟易之，稍就圆融。”