愿为善颂赓天保，如日如山万子孙

名句出处

出自宋代毕仲游的《兴龙节》

全文：
簪笏千官拱帝宸，四方同日燕君恩。
五弦度曲南风应，万寿称觞北极尊。
金奏无哗覃雨露，瑶图有算比乾坤。
愿为善颂赓天保，如日如山万子孙。

毕仲游诗词大全

参考注释

为善

犹行善。《书·泰誓中》：“我闻吉人为善，惟日不足。”《国语·齐语》：“夫是，故民皆勉为善。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“为善一，为恶均，而祸福异其流，废兴殊其迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“劝使为善，诫使勿恶。”

天保

谓上天保佑，使之安定。《诗·小雅·天保》：“天保定尔，亦孔之固。” 郑玄 笺：“保，安。尔，女也。女，王也。”后引申指皇统、国祚。《史记·周本纪》：“王曰：‘定天保，依天室，悉求夫恶，贬从 殷王受 。’” 张守节 正义：“ 武王 答 周公 云，定知天之安保我位，得依天之宫室，退除 殷紂 之恶。”《宋书·武帝纪中》：“我 世祖 所以抚归运而顺人事，乘利见而定天保者也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“嗟天保之未定，见殷忧之方始。”一说保，保斗，为古代车盖中心轴端部件。天保，借指天之中枢北极星，引申指人世政治中心，如京邑、国都。参阅 陆宗达 《训诂简论》。

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。