我因南巡忽欲肖杰搆，曾仿六和报恩之塔于京都

名句出处

出自清代乾隆的《登永佑寺舍利塔作歌》

全文：
玲珑九层塔，江南则夥江北无。
我因南巡忽欲肖杰搆，曾仿六和报恩之塔于京都。
一圮一燬终弗蒇厥事，亦吟志过之作语出于衷实非诬。
同时建于此者乃无恙，鉴前辙命改筑为以徐。
阅十年斯巍然成窣堵，秋巡拾级乃得畅意观宏模。
八窗洞达琉璃道，曾非枝撑蔽亏之处寻幽途。
上造天门通颢气，其下惟有青云扶。
列水咫尺细似带，塞山遥拱围如郛。
竖穷万古横遍十分界，到此一弹指顷皆空诸。
何况形家之言本诞幻，区分南北为拘墟。
试看舍利光焕永佑矗林闾，因之诘戎驭远怀久图。

乾隆诗词大全

参考注释

南巡

天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”

六和

(1).谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。《礼记·礼运》：“五味、六和、十二食，还相为质也。” 郑玄 注：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑、甘，是谓六和。” 孔颖达 疏：“以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。”按 郑 注系据《周礼·天官·食医》经文。后用以指多种美味。 南朝 梁 沉约 《需雅》之二：“五味九变兼六和，令芳甘旨庶且多。”

(2).佛教语。谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。 宋 黄庭坚 《仰山简和尚真赞》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”

报恩

报答所受到的恩惠

京都

(1) 国都。京师

有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 始称于司*马*晋时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南