末曲感我情，解幽释结和乐生

名句出处

出自唐代韦应物的《五弦行》

全文：
美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。
古刀幽磬初相触，千珠贯断落寒玉。
中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。
独凤寥寥有时隐，碧霄来下听还近。
燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
末曲感我情，解幽释结和乐生。
壮士有仇未得报，拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。

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参考注释

末曲

指曲子的末章。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“有怀妍唱，敬接末曲，於是迺作而赋积雪之歌。”

结和

媾和言好。《史记·律书》：“今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休寧北陲，为功多矣。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“奉命受使，结和诸侯，通命达旨，赂往遗来。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》：“ 辽 萧哈里 之亡入 女真 克展部 也，遣其族人 额特勒 结和于 英格 。”

乐生

(1).古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。 明 、 清 两代设乐生、舞生分司其事，合称乐舞生。《隶释·汉济阴太守孟郁修尧庙碑》：“以甲子日与西宫乐生俱诣大圣，陈上古之礼，舞先王之乐。”参见“ 乐舞生 ”。

(2).指 战国 燕 将 乐毅 。《后汉书·邓禹传》：“悲哉！ 騭悝 兄弟，委远时柄，忠劳王室，而终莫之免，斯 乐生 所以泣而辞 燕 也。” 明 高启 《咏荆轲》：“先王礼 乐生 ，破 齐 震诸侯。”

谓以生为乐。《列子·杨朱》：“可在乐生，可在逸身，故善乐生者不窶。”《汉书·董仲舒传》：“穷急愁苦而上不救，则*民不乐生；民不乐生，尚不避死，安能避罪。” 宋 曾巩 《叙盗》：“方且结草苇以自託於坏隄毁垾之上，士有飢饿之迫，无乐生之情，其屡发而为盗，亦情状之可哀者也。” 巴金 《生》：“他们并非对于生已感到厌倦，相反的，他们倒是乐生的人。”