乃知圣人情虑深，将治四海先治琴

名句出处

出自宋代范仲淹的《听真上人琴歌》

全文：
银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。
上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。
伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。
竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。
击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。
陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。
此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。
为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。
为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。
乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。
感公遗我正始音，何以报之千黄金。

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参考注释

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

情虑

(1).忧虑之情。《晋书·羊曼传》：“太妃惟此一舅，发言摧咽，乃至吐血，情虑深重。”

(2).情思，感情。 晋 何劭 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第二节：“ 大理 人……给 宋 官文书，后边有附记説：‘古文有云，察音者不留声，观行者不识辞，知己之人，幸逢相謁，言音未同，情虑相契。’”

将治

调养治疗。 宋 苏辙 《门下侍郎孙固乞致仕不允仍给宽假诏》：“所请宜不允，仍给宽假将治。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”