遍索寺碑地入话，但余辙迹护禅扃

名句出处

出自宋代程公许的《题材罗江云盖寺二首》

全文：
云盖山前往返频，过门不入愧山灵。
晚烟莽苍乱流去，夜雨淋浪欹枕听。
遍索寺碑地入话，但余辙迹护禅扃。
老权有句堪佛教，谁为援毫刻翠屏。

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名句书法欣赏

参考注释

入话

(1).话本小说中的一种结构。以引子的形式，用于每篇话本之首。体裁不一，多为诗词韵语或小故事，是说话人在叙述正文之前，为了候客、垫场、引人入胜或点明本事之用。后代拟话本亦沿用之。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“适来小子道这段故事，原是入话，还未曾説到正传，那正传却也是个僕人。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“看官，而今且听小子先説一个好笑的，做个‘入话’。”

(2).指引入正题的话头。《初刻拍案惊奇》卷二二：“所以他将计就计，以推命做个入话，唆他把女儿送入空门，取他做了徒弟。”

余辙

指不起作用的车道。《列子·汤问》：“心闲体正，六轡不乱，而二十四蹄所投无差；迴旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无餘辙，马蹄之外可使无餘地。” 张湛 注：“虽六轡之烦，马足之众，调之有道，不患其乱。故轮外不恃无用之辙，蹄外不赖无用之地。”

禅扃

(1).佛寺之门。 唐 独孤及 《题思禅寺上方》诗：“攀云到金界，合掌开禪扃。” 清 赵翼 《至福宁游望海楼》诗：“歌板新声催曲部，弓刀小队叩禪扃。”

(2).指禅房。 唐 刘禹锡 《赠别约师》诗：“师逢 吴兴 守，相伴住禪扃。” 宋 苏舜钦 《清轩》诗：“谁凿幽轩刮眼清，湖中嘉处更禪扃。”