菜根谭(第3页)：

• 处处真境，物物真机

  人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。【译文】人的心灵大半是从浮动处才失去纯真本性。假如任何杂念都不产生，只是
  作者：明·洪应明
• 处富知贫，居安思危

  处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。【译文】当你居富拥贵时，你要了解贫贱人家的痛苦才行；当你年青力壮时，应当想到年老体衰后的悲哀。【注解】痛痒：痛和痒都是一种病，此处比喻痛苦。王阳
  作者：明·洪应明
• 处世忘世，超物乐天

  鱼得水逝而相忘今水，鸟乖风飞不不扑有风，识些可以超物累，可以乐天水。【译文】鱼有水才能优哉游哉的游，但是它们忘记自己置身于水，鸟借风力才能自由自在翱翔，但是它们却不知道自己置身风中。人如果能看清此中道
  作者：明·洪应明
• 处世要道，不即不离

  处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。【译文】处世既不能流于庸俗以至与坏事同流合污，也不要标新立异故意与众不同，行事既不可以处处惹人讨厌，也不能凡事都讨人欢喜博取欢心。【注解】不
  作者：明·洪应明
• 春风育物，朔雪杀生

  念头宽厚的发唪风煦育，万物遭之而生；念头忌刻的如朔雪阴凝，万物遭之而死。【译文】一个胸怀宽宠忠厚的人，好比温暖的春风可以化育万物，能给一切具有生命的东西带来生机；一个胸襟狭隘刻薄的人，好比阴冷凝固的白
  作者：明·洪应明
• 慈悲之心，生生之机

  为鼠常留饭，怜蛾不点灯，古人此等念头，是吾人一点生生之机。无此，便所谓土木无骸而已。【译文】为了不让老鼠饿死，经常留一点剩饭给他们吃；可怜飞蛾被烧死，夜里只好不点灯火。古人这种慈悲心肠，就是我们为类繁
  作者：明·洪应明
• 雌雄研丑，俄而何在

  优人傅粉调朱，效妍丑于毫端，俄而歌残场罢，妍丑何存？奕者争先竞后，较雌雄于着子，俄而局尽子收，雌雄安在？【译文】伶人在验上搽胭脂涂口红，把一切美丑都决定在化妆笔的笔尖上，转眼之间歌舞完毕曲终人散，方才
  作者：明·洪应明
• 大处着眼，小处着手

  小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。【译文】做人做事即就是细微的地方也不可粗心大意；有所疏漏；即使在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的坏事：尤其是处于穷困潦倒不得意的时候
  作者：明·洪应明
• 大量能容，不动声色

  觉人之诈不形于言，受人之侮不动于色，此中有无穷意意味，亦有无穷受用。【译文】发觉被人家欺骗不要在言谈举止中表露出来，遭受人家侮辱时也不要怒形于色。一个人能够有吃亏忍辱的胸襟，在人生旅程上自会觉得妙处无
  作者：明·洪应明
• 大智若愚，大巧似拙

  真廉无廉名，立名者正所以为贪大巧无巧术，用术者乃所以为拙。【译文】一个真正廉洁的人不与人争名，不一定有根响亮的名声，那些到处树立名誉的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，那
  作者：明·洪应明
• 淡中知味，常里识英

  农服辛甘非真味，真味只是淡；神厅卓异非至人，至人只是常。【译文】美酒佳育并不是真正的美味，真正的美味只在那粗茶淡饭中体会；才智卓绝超凡绝俗的人，还不算人间真正的伟人完人。其实真正的伟人看起来是平凡无奇
  作者：明·洪应明
• 澹泊明志，肥甘丧节

  藜口苋肠者，多洋清玉洁；痛衣玉食者，甘婢膝妈颜。盖志以滤泊明，而节从服甘丧也。【译文】能过吃粗茶淡饭生活的人，他们的操守多半像冰玉般纯洁；而讲求华美饮食奢侈的人，多半甘愿做出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一
  作者：明·洪应明
• 得道无系，静躁无干

  孤云出岫，去留一无所系，朗镜悬空，静躁两不相干。【译文】一片浮云从群山中腾起、毫无牵拴自由自在飞向天际；皎洁的明月像一面镜子挂在天空，人间的宁静或暄嚣都与之毫无关连。【注解】孤云出岫：陶渊明咏《贫土》
  作者：明·洪应明
• 得休便休，了时无了

  人肯当下休，便当下了。若要字个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道虽好，心办不了。前人云：“如今体去便休去，务瓦了时无了时。”见之卓矣。【译文】人做事，应罢手时就要下定决心结束，假如犹疑不决想找个好时机，
  作者：明·洪应明
• 德怨两忘，恩仇俱泯

  怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。【译文】怨恨会由于行善而更加明显，可见行善并不一定使人都赞美，所以与其让人感恩怀德，不如让人把赞美和埋怨都忘掉：仇恨会由于恩
  作者：明·洪应明
• 德在人先，利居人后

  宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。【译文】追逐功名利禄不要抢在他人之先，进德修业不要落在他人之后，享受物质生活不要超过允许的范围，修养品德要达到自己分内所应达到的标准。【注解】宠
  作者：明·洪应明
• 动静合宜，出入无碍

  水流而境无声，得处喧见寂之趣；山高而云不得，悟出有入无之机。【译文】江河水泥不停，但是两浮的人却听不到流水的声音，这样反倒能发现闹中取静的真趣；山峰虽然很高7却个妨碍白云的浮动，这景观可使人，悟出从有
  作者：明·洪应明
• 动静合宜，道这真体

  好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有茑飞鱼跃气象，才是有道心体。【译文】一个好动的人就像乌云下的闪电，像一盏风前的残灯孤烛；一个喜欢清静的人，宛如死灰枯树。过分的变幻和过分的清静，是两个极
  作者：明·洪应明
• 动中静真，苦中乐直

  静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。【译文】在万籁惧寂中所得静并非真静，只有在喧闹环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在歌舞喧泄
  作者：明·洪应明
• 断绝思虑，一真自得

  斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一具自得，唯知素琴横月，短笛吟风。【译文】虽说住在斗室之中，可是世间的一切忧愁烦恼全部消除，还奢望什么雕粱画栋飞檐入云，珍珠穿成的帘子像雨珠般玲珑的豪
  作者：明·洪应明