序
《近思录》 作者:朱熹、吕祖谦
○朱熹序
淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳,过予寒泉精舍。留止旬日,相与读周
子、程子、张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也。因
共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。总六百二十二条,分十四卷。盖凡
学者所以求端用力、处己治人之要,与夫辨异端、观圣贤之大略,皆粗见其梗概。
以为穷乡晚进有志于学,而无明师良友以先后之者,诚得此而玩心焉,亦足以得
其门而入矣。如此,然后求诸四君子之全书,沈潜反复,优柔厌饫,以致其博而
反诸约焉。则其宗庙之美,百官之富,庶乎其有以尽得之。若惮烦劳,安简便,
以为取足于此而可,则非今日所以纂集此书之意也。
五月五日 新安朱熹谨识
○吕祖谦序
《近思录》既成,或疑首卷阴阳变化性命之说,大抵非始学者之事。祖谦窃
尝与闻次缉之意:后出晚进于义理之本原,虽未容骤语,苟茫然不识其梗概,则
亦何所底止?列之篇端,特使之知其名义,有所向望而已。至于馀卷所载讲学之
方、日用躬行之实,具有科级。循是而进,自卑升高,自近及远,庶几不失纂集
之指。若乃厌卑近而骛高远,躐等凌节,流于空虚,迄无所依据,则岂所谓“近
思”者耶?览者宜详之。
淳熙三年四月四日 东莱吕祖谦谨识
淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳,过予寒泉精舍。留止旬日,相与读周
子、程子、张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也。因
共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。总六百二十二条,分十四卷。盖凡
学者所以求端用力、处己治人之要,与夫辨异端、观圣贤之大略,皆粗见其梗概。
以为穷乡晚进有志于学,而无明师良友以先后之者,诚得此而玩心焉,亦足以得
其门而入矣。如此,然后求诸四君子之全书,沈潜反复,优柔厌饫,以致其博而
反诸约焉。则其宗庙之美,百官之富,庶乎其有以尽得之。若惮烦劳,安简便,
以为取足于此而可,则非今日所以纂集此书之意也。
五月五日 新安朱熹谨识
○吕祖谦序
《近思录》既成,或疑首卷阴阳变化性命之说,大抵非始学者之事。祖谦窃
尝与闻次缉之意:后出晚进于义理之本原,虽未容骤语,苟茫然不识其梗概,则
亦何所底止?列之篇端,特使之知其名义,有所向望而已。至于馀卷所载讲学之
方、日用躬行之实,具有科级。循是而进,自卑升高,自近及远,庶几不失纂集
之指。若乃厌卑近而骛高远,躐等凌节,流于空虚,迄无所依据,则岂所谓“近
思”者耶?览者宜详之。
淳熙三年四月四日 东莱吕祖谦谨识
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