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忏悔录-卷10(11)

《忏悔录》 作者:卢梭


    既然人人爱幸福,而幸福即是来自真理的快乐,为何"真理产生仇恨"(拉丁诗人戴伦西乌斯(公元前194—195)的诗句.)?为何一人用你的名义宣传真理,人们便视之为仇敌呢?原因是人们的爱真理,是要把所爱的其他事物作为真理,进而因其他事物而仇恨真理了.他们爱真理的光辉,却不爱真理的谴责.他们不愿受欺骗,却想欺骗别人,因此真理显示自身时,他们爱真理,而真理揭露他们本身时,便仇恨真理.结果是:即使他们不愿真理揭露他们,真理不管他们愿不愿,依旧揭露他们,而真理自身却不显示给他们看了。
     确然如是,人心确然如是;人心真的是如此盲目偷惰,卑鄙无耻,只想把自己掩藏起来,却不愿有什么东西蒙蔽自己的耳目.结果适得其反,自身瞒不过真理,真理却瞒着他.同时,他们虽则如此可怜,却又欢喜真实,不爱虚伪.假如他对一切真理之源的唯一真理能坦坦荡荡,不置任何障碍,便能享受幸福了.
     二十四
    主啊!我走遍了记忆的天涯地角找寻你,在记忆之外没有找到你.从我知道要认识你时开始,凡我找到有关你的东西,都不出乎我的记忆的范围,因为从那时起,我从未忘掉你.哪里我找到了真理,便找到真理之源.我的天主;哪一天我认识了真理,便没有忘掉真理.从你认识我时,你就常驻在我的记忆之中,我在记忆中想起你,在你怀中欢欣鼓舞,找到了你.这是我精神的乐趣,也是你哀怜我的贫困而赐与的.
     二十五
    主啊,你驻在我记忆之中,究竟驻在哪里?你在其中建筑了怎样的屋宇,兴造了哪一种圣堂?你不嫌我记忆的卑陋,惠然肯来,但我要问的是究竟驻在记忆的哪一部分.在我回忆你的时候,我超越了和禽兽相同的部分,因为那里在物质事物的影象中找不到你;我到达了心灵庋藏情感的部分,但也没有找到你.我进入了记忆为心灵而设的专室......因为心灵也回忆自身......你也不在那里,因为你既不是物质的影象,也不是生人的情感,如忧.乐.愿望.恐惧.回忆.遗忘或类似的东西,又不是我的心灵:你是我心灵的主宰,以上一切都自你而来,你永不变易地鉴临这一切;自我认识你时起,你便惠然降驻于我记忆之中.
    那末我怎能探问你的居处,好像我记忆中有楼阁庭宇似的?你一定驻在其中,既然从我认识你时起我就想着你;而且我想起你时,一定在记忆中找到你.
     二十六
    但我想认识你时,哪里去找你呢?因为在我认识你之前,你尚未到我记忆之中.那末要认识你,该到哪里找你?只能在你里面,在我上面.你我之间本无间隔,不论我们趋就你或离开你,中间并无空隙.你是无往而不在的真理,处处有你在倾听一切就教的人,同时也答复着一切问题.你的答复非常清楚,但不是人人能听清楚.人人能随意提出问题,但不是时常听到所希望的答复.一人不管你的答复是否符合他的愿望,只要听你说什么便愿意什么,这人便是你最好的仆人.
     二十七
    我爱你已经太晚了,你是万古常新的美善,我爱你已经太晚了!你在我身内,我驰骛于身外.我在身外找寻你;丑恶不堪的我,奔向着你所创造的炫目的事物.你和我在一起,我却不和你相偕.这些事物如不在你里面便不能存在,但它们抓住我使我远离你.你呼我唤我,你的声音振醒我的聋聩,你发光驱除我的幽暗,你散发着芬芳,我闻到了,我向你呼吸,我尝到你的滋味,我感到饥渴,你抚摩我,我怀着炽热的神火想望你的和平.
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