简·爱(上)-12
《简爱》 作者:夏洛蒂·勃朗特
桑菲尔德生活的平静开端,似乎预示着我的工作将会一帆风顺.在这里久住些时,与这儿的人熟悉之后,发现的确如此.费尔法克斯太太果然貌如其人,性格温和,心地善良,受过足够的教育,智力中等.我的学生非常可爱,虽因有些娇纵溺爱,有时任性倔强,但好在完全由我负责,任何方面都没有人来横加干涉,打乱我的培养计划,所以她很快就改掉了任性的小毛病,变得驯服可教.她天资平平,缺乏鲜明个性,没有特殊情趣能使自己超出普通孩子的水平,但也没什么缺陷或恶习使她落于常人.她取得了合情合理的进步,与我建立了虽不深厚却轻松愉快的感情.她坦率天真快活的话语,让人高兴的努力,反过来也多少唤起了我对她的喜爱,使我们彼此和谐相处.
这些话,顺便说一句,也许会被有些人视为冷漠无情.他们对小孩子天使般的本性,怀着颇为庄严的信条.认为孩子教育者的责任,就是虔诚地把他们当作偶像来崇拜.但我这么写并非讨好家长的自私自利,重复假话,支持骗人的空谈,我不过是讲真话而已.对阿黛勒的幸福与进步,我真诚关心;对这个小家伙,我默默喜爱,正如对费尔法克斯太太的善良,我心存感激一样.由于她对我的尊重,她慈祥的心灵与性情,使我与她相处非常愉快.
要是我再多说几句,任何人愿意都可以指责我.因为我经常独自在庭院中散步,一直踱到大门口,顺着大路朝外看;趁阿黛勒在跟保姆做游戏,费尔法克斯太太在储藏室做果冻的时机,又爬上三楼,掀开顶楼天窗,爬上铅板屋顶,顺着暗淡的地平线,四处眺望与世隔绝的田野与群山......那时候我就总是渴望自己的目力能超越这些局限,远至繁华的世界和城镇,看到那些至今只闻其名却不得一见.那些生机勃勃的地方.我还渴望拥有比现在更多的实践经验,接触比现在范围更广和更多志趣相投的人,了解各种各样不同的性格.我敬重费尔法克斯太太的美德,看重阿黛勒的长处,但我相信世上还有别的更为生动的不同美德.我所相信的东西,我都想亲眼一睹.
有谁会责备我呢?许多人,毫无疑问,而且会说我贪心不足.我没法子,躁动不安是我的天性,有时搅得自己很痛恼.这种时候唯一的解脱,就是沿着三楼的走廊来回踱着.这里僻静冷落情,十分寂静,可以放任自己心灵的目光凝注于眼前浮现的任何光明景象......这些景象当然繁多而灿烂;可以放任心灵伴随着喜悦而起伏跌荡,这跌荡在烦恼中使心灵膨胀,又以蓬勃的生命将它扩展.然而,我最大的快乐还是敞开心灵的耳朵,倾听一个永不完结的故事.娓娓动听的故事,生动活泼.充满我所向往却不曾拥有的事件.生活.激情和感受.
劝说人类满足于安宁那是十分徒劳的.人必须行动,假使找不到就自己造出来.成千上万的人注定要遭受比我更悲惨的厄运,还有成千上万的人默默的与命运抗争.没有任何人知道除了政治反抗外,还有多少抗争也酝酿于人间的芸芸众生.女人通常被认定应当沉着安静,可她们同男人一样有血有肉.她们需要发挥自己的才能,需要拥有与兄弟们一样的用武之地.她们跟男人一样,苦于过分严厉的约束,过分绝对的停滞.比她们更享有特权的同胞,如果只说女人只该做做布丁,织织长袜,弹弹钢琴,绣绣荷包,那未免太心地狭隘了.倘若女人们孜孜追求,比世俗认可的女性之需要做得更多,学得更多,就非难她们,嘲笑她们,那未太免自私轻率了.
猜你喜欢:
- 《庄子》 天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在。”曰:“神何由降?明何由出?”“圣有所生,王有所成
- 《复活》 聂赫留朵夫觉得同孩子们一起比同大人一起自在得多.一路上他同他们随便聊天.穿粉红衬衫的小男孩不再笑,而象
- 《上尉的女儿》 世上的流言, 海上的波浪. 俄
- 《菜根谭》 涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与
- 《红楼梦》 却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名,心中自是纳闷,又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。
- 《三国演义》 却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰:“明公只听一面之词,而绝向日之情耶?备自徐州失散,二弟云长未知存否;天下同貌者不少,岂赤面长须之人,
- 《文心雕龙》 四始之至,颂居其极。颂者,容也,所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世,咸墨为颂,以歌《九韶》。自商以下,文理允备。夫化偃一国谓之风,风正
- 《明史》 ○杨廷麟(彭期生等) 万元吉(杨文荐 梁于涘) 郭维经 (姚奇胤)詹兆恒(胡梦泰 周定仍等) 陈泰来(曹志明) 王养正(夏
- 《庄子》 田子方侍坐于魏文侯,数称谿工。 文侯曰:“谿工,子之师邪?” 子方曰:“非也,无择之里人也;称道数当,故无择称之。”
- 《人间词话》〖一〗词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 〖二〗有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由
- 《牡丹亭》 【光光乍】〔老旦扮僧上〕一领破袈裟,香山里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。小僧广州府香山多宝寺一个住持。这寺原是番鬼们建造,以便
- 《醒世恒言》 得便宜处笑嘻嘻,不遂心时暗自悲。谁识天公颠倒用,得便宜处失便宜。 近时有一人,姓强,平日好占便宜,倚强凌弱,里中都惧怕他,熬出
- 《北史》 ○宇文述(云定兴 赵行枢 述子化及 司马德戡 裴虔通) 王世充 段达 宇文述,字伯通,代郡武川人也。高祖侰与敦、曾
- 《清史稿》 ○富勒浑(文绶) 刘秉恬(查礼) 鄂宝(颜希深) 徐绩 觉罗图思德(彰宝) 徐嗣曾 陈步瀛 孙永清 郭世勋 毕沅
- 《悲惨世界》 $$$$一 春光好 读者已经懂了,爱潘妮在马侬的授意下,曾去卜吕梅
- 《初刻拍案惊奇》 诗曰:青楼原有掌书仙,未可全归露水缘。 多少风尘能自拔,淤泥本解出青莲。 这四句诗,头一句“掌书仙”,你道是
- 《北史》 ○孝行 长孙虑 乞伏保 孙益德 董洛生 杨引 阎元明 吴悉达 王续生 李显达 仓跋 张升 王崇 郭文恭
- 《南齐书》 ◎江敩 何昌宇 谢抃 王思远 江篽,字叔文,济阳考城人也。祖湛,宋左光禄大夫、仪同三司。父恁,著作郎,为太子劭所杀。敩母
- 《南史》 ○沈庆之(孙昭略 子文季 弟子文秀 从父兄子攸之 攸之从孙僧昭)宗悫(从子夬) 沈庆之,字弘先,吴兴武康人也。少有志力
- 《鲁宾逊飘流记》 1862年,我出生在约克市一个上流社会的家庭.不是本地人.父亲是德国不来梅市人.他移居英国后,先住在赫
评论
- 言之易,行之难吕不韦《吕氏春秋·论·不苟论》
- 凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。荀子《荀子·解蔽》
- 无肉令人瘦,无竹令人俗。苏轼《於潜僧绿筠轩》
- 攻取者先兵权,建本者尚德化。陈寿《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
- 日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
- 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
- 袅袅城边柳,青青陌上桑。
- 兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。刘彻《秋风辞》
- 忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。
- 桃李出深井,花艳惊上春。